THƠ ĐỜI NGÂN VỌNG

MỜI ĐỌC NỘI DUNG TẬP THƠ THEO ĐƯỜNG LINK SAU:
http://users3.jabry.com/tinhnguoi/images/Thodoinganvong/thodoinganvong.htm





   

 HÌNH BÌA ( GỒM BÌA TRƯỚC, BÌA SAU, GÁY VÀ HAI MẶT GẤP

Bạn LA THỤY, một blogger chủ trương nhiều trang blog ở YuMe, Blog Tiengviet.net,  BlogSpot.com và cộng tác với rất nhiều trang văn học trên mạng vừa cho trình làng tập thơ THƠ ĐỜI NGÂN VỌNG  (Sách do nhà xuất bản Văn Học in và phát hành)
NHÃ MY hân hoan chúc mừng và trân trọng giới thiệu với các độc giả của blog NM
Chúc hồn thơ La Thụy mãi vươn cao và bay xa để có thêm nhiều tác phẩm hay trao tặng cho đời

                                        Phụ bản 1



                                      LỜI TỰA TẬP THƠ


Đã từ lâu, chúng tôi vẫn thường tự hỏi, giữa nhà thơ và nhà giáo chắc có cái “duyên” hay cái “nợ” gì trói buộc nhau. Vì hễ gặp nhà giáo, hỏi ra cũng là nhà thơ, gặp nhà thơ, hỏi ra thì cũng đã là nhà giáo! Có lẽ họ giống nhau ở chỗ là đem ngòi bút, trí tuệ của mình để hướng về một nét đẹp tâm hồn, phụng sự quần sinh. Nhà thơ, nhà giáo La Thụy không ngoài “duyên, nợ” đó.
 La Thụy tên thật là Đoàn Minh Phú, hiện là giáo viên tại Thị xã Lagi - Bình Thuận, là Phó Chủ Tịch Chi hội UNESCO Thơ Đường tại địa phương.
La Thụy sáng tác nhiều thơ văn, đăng trên nhiều tạp chí, báo viết, báo mạng, là chủ hai trang blog cùng mang tên: BÂNG KHUÂNG (phudoanlagi.blogspot.com và trang thứ hai là lathuy.blogtiengviet.net). Anh đã có nhiều tác phẩm được in chung. Tập THƠ ĐỜI NGÂN VỌNG lần đầu La Thụy in riêng.
THƠ ĐỜI NGÂN VỌNG  tuy chỉ có 45 bài thơ nhưng khá súc tích với những thể thơ Đường luật, Lục bát, Tự do hàm chứa được nhiều đề tài về học đường, tình bạn, tình quê hương, tình yêu lãng mạn, rượu và nhân sinh quan.
Với lời thơ trong sáng, chất chứa ý tình rất thật của đời thường, THƠ ĐỜI NGÂN VỌNG đã “khôn khéo” chen lẫn những đề tài khác nhau, tạo hấp dẫn cho người đọc, dẫn người đọc đọc suốt từ bài đầu đến bài cuối lúc nào không hay!
Có lẽ do sự nghiệp “trồng người” trong tim La Thụy nên anh đã mở đầu trang bằng những lời đầy tâm huyết, khiến người đọc hân hoan bước vào vườn thơ của anh:

                            “Nhặt cỏ vườn hoa bé
                              Nâng niu từng nụ hồng
                              Nhựa xuân rung se sẽ
                              Mộng hồn bay lâng lâng”
                             (Trên bục giảng mùa xuân)

 Sau đó chúng ta thấy ngay dạy học và làm thơ  không chỉ là nghề, mà còn là cái “nghiệp” trong suốt cuộc đời của tác giả:

                        “Văn chương nợ ấy còn chưa trả
                         Giáo nghiệp phận này vẫn phải mang.”
                                                                  (Hoài cảm)

 “Còn chưa trả”, “vẫn phải mang” tưởng chừng như lời than của tác giả khi bị bắt buộc trói vào nghiệp! Nhưng thực tế đó là niềm tự hào, sự tự nguyện của tác giả:

                        “Nghiệp bút ta vương hoài lận đận
                          Tình thơ ai buộc mãi đam mê”.
                                                        (Tiếng lòng)

 Nếu không thì sao sắp đến tuổi hưu, sắp được thoát “nợ”, anh lại cảm thấy tiếc nuối, vấn vương với trường lớp, bục giảng, và không quên ân cần dặn dò những đồng nghiệp lớp sau:

                        “Ừ thì mình cũng qua cầu
                         Rồi đây bục giảng thành màu khói sương”.

Và:

                        “Chúc người ở lại tâm đồng
                        "Trồng người" góp sức thành công bội phần”.
                                                    (Thơ tặng người nghỉ hưu)

 Yên tâm tìm đến Thơ - nỗi đam mê cuốn hút cả đời - tác giả ung dung tận hưởng thú thanh nhàn:

                            “Cho ta ít phút thanh nhàn
                             Câu thơ bất chợt xuất thần thăng hoa”.
                                                           (Tàn niên cảm tác)

 Và:

                            “Ung dung tự tại cười khinh khoái
                             Hào sảng ngân vang khúc tráng ca”.
                                                                      (Nhàn ca)

 Thơ thường đi đôi với rượu. La Thụy say, không phải say vì rượu mà vì nỗi lâng lâng, vừa sảng khoái của cảm giác tự do, vừa mang nỗi niềm u uất:

                          “Danh lợi: chán chê vòng tục lụy
                           Rượu thơ: ngây ngất thú yên hà”.
                                                           (Chào xuân)

                          "Mạch sầu hiu hắt làn môi
                           Đẫm thơm men rượu dệt lời thơ bay
                           Thả hồn rong ruổi trời say
                           Nghênh ngang gõ nhịp hao gầy tháng năm”.
                                                               (Rong ruổi trời say)

 Tình yêu và chất lãng mạn không hề thiếu trong thơ của bất cứ thi sĩ nào; nếu không chẳng khác nào một  vùng đất màu mỡ mà thiếu những loài hoa đẹp. Chất lãng mạn của La Thụy được thể hiện qua những câu thơ diễm tuyệt, cao vút...

                          “Xiêm áo mỏng ủ men tình thắm đượm
                            Tiếng hồ cầm huyền hoặc dáng liêu trai”.
                                                                   (Tranh Tố Nữ)

                            Sao khuya chếch bóng soi hoài vọng
                            Lãng đãng vàng gieo rợn nét trinh
                                                      (Liêu trai cảm tác)

 Chất lãng mạn còn đột phá trong ba bài thơ toàn thanh bằng (bình thanh) với cách phóng bút điêu luyện đã khiến người đọc nhớ thơ một Bích Khê năm nào, hay cung nhạc u trầm của Đặng Thế Phong khi xưa; mà theo chúng tôi, có lẽ còn hay hơn thế nữa:

                          “Đêm đêm mơ ai nhìn mây trôi,
                            Chừ đây uyên ương không còn đôi
                            Rồi em sang ngang trên thuyền hoa
                            Giang hồ phiêu bồng ru đời ta”.
                                                                 (Tình xưa)

                           “Tương tư sao, đàn dâng sầu
                            Say men nồng hay say màu thời gian
                            Vời chân mây, nhòa non ngàn
                            Bâng khuâng heo may, mơ màng hơi thu”.
                                                                             (Hồ cầm)

 Sảng khoái ung dung là thế, tình tứ lãng mạn là thế, nhưng La Thụy vẫn không tránh khỏi đôi phút chạnh lòng trước bóng xế của thời gian, trước những thăng trầm, dâu bể cuộc đời:

                           “Tráng khí ngày nao dường úa lạnh
                            Hùng tâm thuở ấy chợt trôi xa”.
                                                           (Chạnh lòng)

Những giây phút bùi ngùi nhớ quê hương:

                           Ly hương khắc khoải thương mưa Bấc
                           Biệt xứ bâng khuâng nhớ gió Lào
                                                        (Vọng cố hương)

  Trong giây phút đắm chìm trong nỗi suy tư về cõi thế, tác giả đã có những câu thơ thiền mang âm hưởng giáo huấn Nhà Phật như thi hào Nguyễn Du:

                          “Thiện tâm hạt đã nẩy mầm
                            Sao còn ảo hóa phù vân nỗi mình”
                                             (Với Lương Minh Vũ)

 Về một kiếp người, tình người:

                           “Hồn thiêng sơn dã gọi bình nguyên
                            Vạn năm thẳm đọng triền miên mộng dài
                            Vọng âm tiếng khóc sơ khai
                            Mênh mang tro bụi cõi người hóa thân”.
                                                                            (Thụy du)

                            “Thôi xin đừng nói tỉnh mê
                             Thế nhân mắt trắng mệt mề đớn đau”
                                                          (Tàn niên cảm tác)

 Mặc dù có nhiều trăn trở trong cuộc sống, nhưng La Thụy vẫn luôn giữ được cái “tâm” của mình, coi thường mọi thứ cám dỗ và đối phó với chúng với một thái độ lạc quan và cách suy nghĩ tích cực: 

                           “Mặc cho phiền muộn trôi đi
                            Cái vòng danh lợi đâu ghì được ta”
                                                  (Còn gieo hạt mộng)

                           “Cơm áo đong đưa lòng dậy sóng,
                            Sách đèn dang dở miệng hoen cười”
                                                          (Sơ thu tự thán)

Và luôn tin tưởng về một ngày mai tốt đẹp hơn:

                           “Chờ nắng hồng lên cành trổ lộc
                             Giao thừa canh thức nhánh đơm hoa”
                                                       (Chiều đông trẩy lá)

                            “Xôn xao nhựa chuyển run cành lá,
                             Phơi phới tình xuân phả nhạc lòng”
                                                                  (Tình xuân)

 Và reo lên như trẻ thơ:

                            “Ờ thiên kỷ hết ta còn đó
                             Vật đổi sao dời xuân vẫn xuân”

 Và cuối cùng, là một niềm vui bất tận khi xướng họa thơ Đường cùng bạn hữu:

                             Xướng họa gieo vần thêu ý bút
                             Tâm giao nâng chén dệt đường tơ.
                                                                   (Tình thơ)

  THƠ ĐỜI NGÂN VỌNG chỉ vỏn vẹn 45 bài thơ, song đã hàm chứa nhiều thể loại, nhiều đề tài như đã nói ở trên. Với văn phong trong sáng, thi tứ dồi dào cùng với bút pháp khá điêu luyện, THƠ ĐỜI NGÂN VỌNG là một tập thơ đáng đọc vậy.
Dù nghề viết đã theo mình ngót nửa thế kỷ, song chúng tôi rất ngại ngùng (và đã từ chối) viết Lời Tựa cho nhiều tác giả, càng không dám lạm bút phê bình thơ văn bất cứ ai, vì tự nghĩ mình chưa có khả năng làm điều đó. Song, với La Thụy, có lẽ vì đồng cảm với người cùng nghề, cùng “nghiệp”, và nhất là sau khi đọc bản thảo của anh... Do đó, lần đầu tiên chúng tôi viết lời tựa nầy và không tránh khỏi có những điều sai sót. Kính mong độc giả tiếp nhận với lòng độ lượng.

                                                             Mỹ Tho, ngày 14 tháng 11 năm 2013
                                                                                     Kha Tiệm Ly

Địa chỉ: 99/5 Đinh Bộ Lĩnh, Phường 2, TP Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang.
Tel: 0987 701  952 - 01229 880 130
Email: khatiemly@gmail.com

                                                

                                                   phụ bản 2
                     



                                                LỜI BẠT

               LA THỤY - HỒN THƠ PHIÊU DU NƠI PHỐ THỊ

Mùa hè đỏ lửa 1972, cậu học sinh Đoàn Minh Phú theo chân người tản cư Quảng Trị, cùng trường Nguyễn Hoàng dời vào Trại 5 Non Nước - Đà Nẵng để rồi sau gần 40 năm (khi đã là thầy giáo sắp về hưu ở La Gi - Bình Thuận) đắm hồn hồi tưởng:

                        Thoáng kỷ niệm về bơi trong đáy mắt
                        Ta trầm ngâm hoài tưởng cả trời xưa.

Dân tộc Việt Nam ta là một dân tộc đại bất hạnh luôn ở nơi bão táp của thiên nhiên và khói lửa của chiến tranh - những hình phạt của Thượng đế với con người lầm lỗi (tàn phá môi trường, đánh giết lẫn nhau) nên trong quá khứ La Thụy từng trải qua cảnh ngộ:

                        Trường học cũ giờ tan thành cát trắng
                        Thầy cô xưa mù biệt với ngàn khơi.

Kinh thánh chương Matthew 6, có đoạn viết lời răn của Chúa Jesus: “Đừng tích lũy của cải trên thế gian này cho bản thân người, nơi mối mọt sẽ hủy hoại chúng và trộm cướp có thể đột nhập vào và lấy chúng đi vì của cải của con người ở đâu thì lòng ngươi sẽ ở đó”.

Nhà giáo, nhà thơ La Thụy là con chiên ngoan đạo “kính Chúa yêu nước” như mọi công dân khác nhưng khác người là có tâm hồn thi nhân trong sáng nên nhạy cảm với thời cơ chế thị trường đầy tha hóa biến động này:

                        Ngày tháng lặng buồn tênh vòng cơm áo
                        Ta chồn chân mỏi gối với đời mòn
                        Thu mình lại ẩn thân vào ốc đảo
                        Chút khẽ khàng liệm kín khối tình son.

Cái “khối tình son” ấy, đó là: “Em hồn hậu trong ta thành vang bóng / Mắt môi xưa đọng ngấn ngát hương lòng”, đó là:

                      Em thoáng hiện cho thơ đời ngân vọng”
                       …                               
                      Bay cùng cánh mộng bâng khuâng
                      Tình thơ ý nhạc như lần tuôn ra…

Còn đây là cuộc sống thường nhật:

                     Một đời yêu phấn bảng
                     Thân thương tiếng giảng bài

   Rồi cũng sẽ đến một ngày “Giã từ giáo nghiệp hôm nay / Giao thoa: khoảng lặng...  nhẹ bay cung trầm / Thì ừ! Chào biệt bạn bè / Chia tay trường lớp, lắng nghe tiếng lòng / Chúc người ở lại tâm đồng / “Trồng người” góp sức, thành công bội phần”.

  Thơ là tiếng lòng, tiếng con tim, tiếng sự sống… mỗi thi nhân bằng ngôn ngữ thơ, hình tượng thơ của riêng mình cấu tứ nên bài thơ với những tình - cảnh - sự để thỏa mãn nhu cầu nội tâm (giãi bày) đồng thời cũng là “thông điệp” gửi đến bạn đọc:

                     Thi hứng chừ đây có cạn nguồn?
                     Con tằm nhớ lá rối tơ vương
                     Phải chăng kén khép chôn hoài niệm
                     Lãng đãng hồn hoa đọng khói sương.

La Thụy ở thị xã La Gi cạnh bờ biển sóng, bên sông Dinh đổ xuống từ Di Linh - sớm sớm tinh mơ đến giáo đường tham dự thánh lễ, đến giờ lên “bục giảng”  đứng lớp làm nhiệm vụ “trồng người”, thời gian và không gian bó hẹp… có lẽ vì thế mà “đời” đã làm “thức dậy” hồn thơ ở anh:

                     Ta,
                     Gã mù huơ gậy đồi hoang
                     Sờ soạng từng dấu chân
                     Soãi bước
                     Thụy du nhẹ nâng gót

                     ……………………….

                    Một phút tâm đầu mơ dáng bướm
                    Ngàn năm ý hợp mộng hình tinh.

La Thụy mộng du, phiêu bồng có khác nào thi sĩ Vũ Hoàng Chương xưa với những câu thơ khá đẹp:

                   - Gõ bồn Trang Tử mơ hồ điệp
                   Vung gậy Xích Tùng mộng tố nga.

                   - Sầu dâng phủ giấc muộn phiền
                   Hồn hoang nghẽn lối tìm quên trăng vàng
                   Sáng ra mình mãi lang thang
                   U uất mấy nhịp cơ hàn ai hay.
                   Chừ đây tay vẫn trắng tay
                   Phú sao tưởng mộng ăn mày vu vơ
                   Ngửa tay nếm chút dại khờ
                   Dìu nhau bạn hữu vài giờ lất lây.
                   Thanh bần hằn vết chua cay
                   Ô hay trôi mất chân mây mộng đời.

Để rồi : “Chừ cho trái đất xoay vần / Trong ta tuôn chảy vô ngần bơ vơ” có khác chi trung niên thi sĩ Bùi Giáng?

Thơ La Thụy đậm chất Lão Trang (thoát tục) như một thi nhân, kẻ sĩ “tu tại gia”:

                   Hương Tây phương giũ phù hư
                   Thoát trùng bể khổ Thuyền Từ phiêu diêu
                   Hòa mình cùng chốn tịch liêu
                   Chuông mai Suối Đó, kinh chiều Chùa Đây

Về nghệ thuật, thơ La Thụy rất có hồn, với ngôn ngữ tinh luyện, điêu xảo, hình tượng thơ đẹp sống động, với tình thơ man mác hoài thương. Cái “bâng khâng” của thơ bình thanh La Thụy - kiểu thơ Bích Khê, đọc lên như một khúc nhạc “ngàn mây tràng giang buồn muôn đời …”:

                  - Hồn chiều in lên mi
                   Thuyền tình xuôi mây đi
                   Ồ nàng hay sao trời
                   Thiên hà hay trùng khơi?

                   - Sầu thu mênh mang thương rừng phai
                   Tương tư bâng khuâng nhiều canh dài.

                   - Vàng trăng giăng tơ khơi tình xưa
                   Tình ơi! Tình ơi! Đừng đong đưa.


Chao ôi, làm thơ trước tiên là viết cho mình, rồi là để giãi bày nỗi lòng với bạn bè, người thân… Ở nhà giáo, nhà thơ La Thụy đó là “thơ đời ngân vọng” chân tình và mộng mơ huyền ảo, thật đúng là nghệ thuật làm nên bài thơ, còn trái tim m

               Góc thành Nam Hà Nội 20/11/2013
                                                                                                      NGUYỄN KHÔI
                                          (Nhà văn Hà Nội)