NM thử làm một bài Hát Nói đáp lại huynh Lê Đăng Mành (theo bảng luật BT từ Lê huynh gửi)
DUYÊN TÌNH
(Mưỡu đầu)
Ông Tơ sao lại trèo leo
Nõ trao duyên cận lại đèo duyên xa
Hỏi làm chi xe tơ nguyệt lão Sợi chỉ hồng sao cứ buộc ở xa xăm
Người gần bên chẳng hẹn trăm năm
Lại chốn lạ mà tìm trao duyên cầm sắt
Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ
Vô duyên đối diện bất tương phùng
Đã là yêu dẫu có nghìn trùng
Bao trắc trở chi mà ngăn cách được
Tấm lòng thành vẫn trước sau như một
Nghĩa tào khang trói buộc đã an bày
Duyên tình ai khéo tìm ai...
NHÃ MY ******* DUYÊN NỢ “Hát nói” (Đủ khổ mưỡu đầu) Nhân đã gieo giữa hư không Đủ duyên là nảy tơ hồng cái chi Nguyệt lão cứ đành hanh kết chỉ Ở xa xăm mà buộc sợi tào khang Để bây chừ xức bức xang bang Cái hạnh phúc chen khổ đau thêm bải hoải Đó phận thuyền quyên dòng yểu điệu Đây tông chánh khí giống ngang tàng Can chi mà buộc phải đa mang Làm cho lủ thị phi xô tọc mạch Cứ tam tòng gánh tứ đức ỳ ạch Buồn hắt hiu chinh cổ cũng bâng khuâng Ai không duyên nợ chàng ràng
Buồn hắt hiu chinh cổ cũng
bâng khuâng Ai không duyên nợ chàng ràng
LÊ ĐĂNG MÀNH
Nguồn: từ email của TG Lê Đăng Mành gửi lamngoc Lâu rồi dường như không thấy tác giả nào viết loại "Hát Nói" nay được Lê huynh chia xẻ bài này thật là đặc biệt Cảm ơn Lê huynh nhiều ạ
GHI CHÚ:
***Hát nói hay hát ca trù là một bộ môn nghệ thuật truyền thống ở phía Bắc Việt Nam kết hợp hát cùng một số nhạc cụ dân tộc. Ca trù thịnh hành từ thế kỷ 15, từng là một loại ca trong cung đình và được giới quý tộc và trí thức yêu thích. Ca trù là một sự phối hợp nhuần nhuyễn và đỉnh cao giữa thi ca và âm nhạc Sách Ca trù thể cách (AB.160), viết về hát nói như sau: Tiếng đàn của hát nói thuộc cung Nam. Nếu nữ hát thì gọi là hát nói, nam hát thì gọi là Hà nam. Lối văn này, xưa và nay đều có. Lối văn này, mối bài chỉ có 11 câu mà thôi. Câu 1 và 2 gọi là tổng mạo. Câu 3 và 4 gọi là Thừa đề. Câu 5 và 6 thì dùng lối thất ngôn, hoặc cổ thi, hoặc quốc âm; như là treo cái ý của toàn bài vào giữa bài thơ, để nói hết cái đại ý của toàn bài. Các câu 7, 8, 9 đều nối theo cái ý của câu 5 và 6 mà phô diễn thêm ra, để làm rõ ý nghĩa. Câu 11 là tổng kết ý nghĩa trong cả bài, mà cũng là một câu kết thúc. Cũng có khi đến đây, lại thêm hai câu hoặc 4 câu nữa, liền sau đó nói dông dài thêm cái dư ý của bài thơ, ấy là muốn dẫn cho dài thêm. Người trong làng ca gọi là Hát nối (trang 12b).